Tesis

Yeshayahu 28 expone un liderazgo embriagado y deshonrado que ya no sostiene el mishpat de la torá y cuya religiosidad suena delante de Adonai como puro balbuceo.

Texto base

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ReferenciaTTH local
yeshayahu_28_1¡Oy, corona de orgullo de los ebrios de Efráim, y flor marchita, la gloria de su hermosura, que está sobre la cabeza del valle de grosuras, convertidos del vino!
yeshayahu_28_7También estos por el vino han errado, y por la bebida embriagante se han extraviado; el sacerdote y el profeta han errado por la bebida embriagante, fueron tragados por el vino, se han extraviado por la bebida embriagante; han errado en la visión, se han extraviado juzgando.
yeshayahu_28_9¿A quién instruirá conocimiento, y a quién hará entender lo escuchado? ¿A los destetados de leche, a los quitados de los pechos?

Observaciones

  • Tzitz se relaciona aquí tanto con la flor marchita como con la placa deshonrada del sumo sacerdote.
  • Lo que está en juego no es solo deportación histórica, sino pertenencia real al reino y a la vida eterna.
  • El que se sienta sobre el mishpat debe tener mente formada por la torá.
  • El vómito y el excremento representan corrupción total del liderazgo.
  • El trabalenguas del capítulo se entiende como la forma en que Adonai oye una religiosidad vacía; la nota lo vincula con 1_corintios_14_21-22.