Tesis
Sodot 12 describe a Israel como mujer revestida y al reptil como poder adversario, mientras el hijo y las estrellas se leen en clave de remanente y de tiempos señalados por Elohim.
Texto base
Texto TTH disponible
| Referencia | Texto TTH |
|---|---|
| apocalipsis_12_1 | Y una señal grande fue vista en los cielos: Una mujer cubierta de sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza, una corona de doce estrellas. |
| yeshayahu_66_7 | Antes de que se retorciera, ella dio a luz; antes de que viniera dolor a ella, dio a luz un varón. |
| yejezkel_29_3 | Habla, y dirás: “Así ha dicho Adonai יהוה: |
La mención local de yejezkel_29_3 introduce la declaración, y la imagen del monstruo del río continúa en el versículo siguiente del mismo pasaje.
Observaciones
- El sol representa la luz inaccesible de Elohim y la luna la luz disminuida del Mesías.
- Las estrellas representan a sus hijos, y las doce estrellas al remanente justificado.
- La mujer es Israel, y su dolor de parto se explica con el nacimiento nacional al salir de Mitzraim, en relación con yeshayahu_66_7.
- El hijo que nace se entiende como el remanente salvo contenido en la nación y ligado al sacrificio del Mesías.
- La figura del dragón se relee como reptil o tanin, con apoyo en pasajes como yejezkel_29_3.
- Los tiempos se entienden como moedim, no como simple relojería lineal.